Historia Dominicana

El escritor Manuel Mora Serrano evoca nostálgico la época en que "el país entero era una tertulia". Cuenta que en cualquier esquina podía encontrarse con un grupo de amigos hablando de literatura, leyendo un poema o bebiendo el mejor de los vinos baratos.

"Aquél fue el tiempo de la auténtica cultura, la que se vivía y se hacía cotidianamente", afirma.

En la actualidad, las tertulias o peñas literarias reuniones para estudiar y compartir escritos personales o de autores reconocidos -buscan sobrevivir dentro del ajetreo que caracteriza a la vida moderna.

Estos espacios aparecen y desaparecen de la misma manera en los patios, plazas, bares, restaurantes y librerías de las ciudades dominicanas.

La de El Aleph es una de las peñas que aún se mantiene en la capital. Desde 1997 los integrantes de este grupo se reúnen los domingos, de seis a diez de la noche. El hogar de Orlando Muñoz, coordinador, se convierte cada semana en el punto de encuentro de estos amantes de la palabra escrita.

El Aleph publica, además, una revista literaria con algunas de las producciones de sus integrantes. "Estos círculos son formas de socialización del conocimiento y el arte. Ayudan a satisfacer las necesidades intelectuales y espirituales de cada uno de sus participantes" añade Muñoz.

Una tradición:  Santo Domingo es tierra de peñas. En ellas se han fraguado los más importantes cambios sociopolíticos de la historia patria.

Ya en 1836, Duarte y los Trinitarios hacían encuentros periódicos en los que tocaban temas culturales, al tiempo que elaboraban planes independentistas. Así nació la Filantrópica.

Y, según el escritor Andrés L. Mateo, el libertador cubano Eugenio María de Hostos se admiró al encontrarse con las tantas" asociaciones" que había en la ciudad primada a finales del siglo XIX.

Es célebre la "Asociación de amigos del país", tertulia a la que asistían Salomé Ureña, Federico Henríquez y Carvajal, José Gabriel García, entre otras figuras importantes.

El historiador Emilio Rodríguez Demorizi percibió el valor social de estos encuentros y los retrató en su novela "La tertulia de los solterones".

Las que sobreviven: Manuel Mora Serrano siente que las tertulias están desapareciendo. Según él, las pocas que existen son usadas para hablar de política y no dejan espacio al debate artístico ni al encuentro cultural. El coordinador de círculos literarios de la Secretaría de Cultura, Valentín Amaro, opina lo contrario. Sostiene que en la capital y el interior hay numerosas y activas peñas literarias.

Menciona el círculo Ricardo Rojas Espejo, en San Francisco; el Círculo de escritores de Azua, la Red de Talleres Literarios, de San Cristóbal; el taller literario César Vallejo de la UASD, la tertulia de la librería La Trinitaria...

A pesar de las diferentes percepciones, puede sentirse que una nueva generación de escritores y amantes de las letras intenta mantener estos espacios. El próximo domingo, los integrantes del Aleph volverán a juntarse, compartirán sus textos, y, quizás, beberán del mejor de los vinos baratos.